Собор преподобного Максима Исповедника

Веселый солдат. Автор: Виктор Астафьев. 

Великая книга о Великой войне, написанная очевидцем и участником. Только 55 лет спустя, в пору подведения жизненных итогов, замечательный писатель Виктор Астафьев смог до конца освободиться от страхов, иллюзий, комплексов и мифов той войны и рассказал о ней правду. Можно сказать, что это своего рода художественный итог свидетельских показаний о войне.

«Веселый солдат» — в действительности, повесть совсем не веселая, как невесел в своей основе тяжелый и ужасающий военный быт. “Сидя на санях”, как выражались в старину, Астафьев не просто инвентаризует беды и неурядицы своей жизни, вспоминает ошибки и промахи, реже — радости и удачи, но пытается в череде событий и дел увидеть то единственное, которое стало главным, определило судьбу. Читатель не сразу догадывается, что перед ним — исповедь. Да и сам автор не спешит с подсказкой. Сначала даже и не поймешь, от реального, вымышленного ли лица ведется повествование. Но ближе к середине все больше и больше проступают автобиографические черты, а к концу и вовсе уходят прочь всякие фигуры отстранения. Герой получает имя и из “веселого солдата” становится Виктором Астафьевым.

Это было в Дахау. Автор: Людо Ван Экхаут.

Эта книга – воспоминания об увиденном, услышанном и пережитом одним человеком. Это репортаж о неприкрашенной повседневной жизни концлагеря. А лагерь – не тюрьма. В тюрьме заключенный может вести обособленную жизнь. У него своя камера. Ночами он может погружаться в свои сны. Он может сохранить человеческое достоинство. Концентрационный лагерь прежде всего и главным образом призван подавить человеческое достоинство.

«Вот и написана книга о Дахау. Она должна стать моим лучшим романом. Ведь Дахау – отчасти «мой» Дахау. Там осталась моя молодость. Там осталось мое здоровье. Там я дорого заплатил за то, чтобы познать самую высокую истину: все люди могут быть друзьями, независимо от вероисповедания, расы, языка, национальности. В Дахау я получил урок, который, видимо, каждый человек получает однажды в жизни. Пришлось испытать рабство, чтобы оценить свободу. Пришлось столкнуться с варварством, чтобы познать сущность человечности. Пришлось ощутить на себе глубочайшую ненависть, чтобы взять на себя впоследствии миссию дружбы и мира. Концентрационный лагерь изменил всех мужчин и всех женщин, попавших в него. Большинство нашли там свою смерть. Но сильные духом и телом выжили, стали крепче. Они вышли из лагеря мудрее и добрее. С твердым желанием уничтожить все границы в мире будущего, протянуть руки людям, невзирая на общественное положение, вероисповедание, язык. И с идеалами мира и братства, окрепшими в страдании..»

Мене, текел, фарес. Автор: Олеся Николаева.

Роман "Мене, текел, фарес" - о жизни (а точнее, из жизни) православных монахов. Как верно подчеркивают издатели, о жизни "самой обделенной вниманием прозы категории наших современников". Для невоцерковленного, но неравнодушного человека это - книга-открытие, погружающая в мир людей, для которых в жизни есть непреходящий смысл, но у которых от этого ничуть не меньше проблем и трудностей. Для тех, кто входит в церковное единство, книга Олеси Николаевой - умный взгляд верующего человека на события, происходящие в Церкви. И главное - искреннее размышление о том, как сложно сохранить любовь в эпоху -"охлаждения любви", как легко ее потерять.

Показатель "нужности" и "интересности" произведения - "амплитуда колебаний" мнений читателей и критиков. По поводу "Мене, текел, фарес" нейтральных суждений нет. Есть: "Умная, веселая и дерзкая книга", "Такого еще не было!", и наряду с этим: "Автор, не обладая чувством истины…", "Ужасное произведение". Основное обвинение - "неполиткорректность". Роман написан по следам реальных событий, герои его узнаваемы, да и стилистика неожиданная. Названием ее стали слова из библейской Книги пророка Даниила: "Мене, текел, фарес" (что значит: "Исчислил. Взвесил. Разделил"), но написана она интересно и смешно. Манеру повествования Олеси Николаевой часто и уместно сравнивают с Довлатовым и Лесковым. То, что идеологические критики называют "неполиткорректностью" автора, правильнее назвать "точкой зрения" - искренне пережитой, строго отрефлексированной и стилистически блестяще поданной.

Батюшковские рассказы. Автор: протоиерей Александр Авдюгин. 

Рассказы протоиерея Александра Авдюгина написаны в жанре священнической прозы. Они разнообразны по форме и содержанию: тут и встречи с необычными людьми, и зарисовки из повседневной жизни сельского прихода, и размышления о себе и людях. Внешне незамысловатые и бесхитростные, но полные глубокой мудрости и доброго юмора, эти рассказы увлекательно и правдиво передают жизнь простых людей с её чудесами, горестями и радостями. Одновременно они заставляют читателя всерьёз задуматься о вечных истинах: добре и зле, жизни и смерти, грехе и добродетели; а также произвести ревизию собственной души, очистить её от духовного мусора, чтобы стать хотя бы немного лучше, немного ближе к спасению.

Протоиерей Александр Авдюгин родился в Ростове-на-Дону в 1954 году. Окончил школу, служил в армии, работал на телезаводе и в шахте. В 1989–90 годах работал в издательском отделе Оптиной пустыни. Рукоположен во священники в 1990 году, закончил Киевскую духовную семинарию, ныне учится в Киевской духовной академии. Настоятель двух храмов — Свято-Духова в селе Ребриково и храма-часовни Иоакима и Анны в городе Ровеньки Луганской области, построенном в честь и память погибших шахтеров. Редактор региональной православной газеты «Светилен».

Маленький принц. Автор: Антуан де Сент-Экзюпери.

«Маленький принц», впервые опубликованный в 1943 г., стал самым известным произведением французского аристократа, прозаика, поэта и военного летчика Антуана де Сент-Экзюпери. Книга стала четвертой в списке "чаще всего переводимых в мире", а во Франции признана лучшей книгой XX века. Переведена более чем на 250 языков и диалектов. Ежегодно по всему миру продается более 2 миллионов экземпляров. По словам автора, эта книга является своеобразным приглашением всем взрослым найти ребенка в себе. Нравственная аллегория и духовная автобиография, история маленького мальчика, который оставляет свою уютную и безопасную крошечную планету, чтобы путешествовать по вселенной, изучая особенности поведения взрослых.

В сказке «Маленький принц» Экзюпери отстаивает доброту и человечность в людях по отношению ко всему живому: Лису, Розе, Планете. Он выразил эту главную свою мысль фразой, ставшей почти лозунгом, послужившей названием для многих статей о «братьях наших меньших: «Мы в ответе за тех, кого приручили».

Димон. Автор: протоиерей Александр Торик. 

Это литературная сказка, основное действие которой происходит в потустороннем мире, главный герой, 17-летний подросток Димка (Димон) проходит воздушные мытарства, чтобы спасти свою одноклассницу Марину, в которую давно и безнадёжно влюблён. Как и положено, его сопровождают ангел-хранитель и бес-искуситель. В итоге Димон преодолеет все искушения и глубоко уверует. Равно как и Марина. «Венчать их отец Николай пока отказался, предложил подождать, хотя до восемнадцатилетия меньше года уже осталось».

Книга «Димон» написана ярким, лёгким языком, очень доступным всем старшеклассникам. Она захватывает с первых страниц книги и держит в напряжении до самого конца. Книга заставляет задуматься и осмыслить, так ли мы живём, что нужно изменить в сегодняшней жизни, чтобы она принесла пользу в Вечности... Некоторые литературоведы называют эту книгу «православным фэнтези», а некоторые афонские монахи считают её лучшим художественным изложением учения о мытарствах. Книга протоиерея Александра Торика «Димон» - это удивительная сказка-быль, которую можно порекомендовать прочитать всем подросткам, а также их родителям, бабушкам и дедушкам.

Небесная стража: Рассказы о святых. Автор: Владимир Зоберн. 

Книга Владимира Зоберна "Небесная стража" - это собрание ярких эпизодов из житий святых, изложенных в доступной форме, в виде увлекательных повествований, а также рассказов о необыкновенных случаях из жизни православных христиан. Материалом для нее послужили рассказы, которые печатались на рубеже XIX-XX веков в журналах "Русский паломник", "Странник", "Душеполезное чтение" и других. В сборнике представлены всемирно известные святые, такие как святитель Николай Чудотворец, преподобный Сергий Радонежский, преподобный Антоний Великий, апостолы Иоанн Богослов и Андрей Первозванный. Книга рекомендована к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви. Сегодня в России Владимир Зоберн один из самых известных авторов-составителей православной литературы. Многие его книги получили признание читателей и постоянно переиздаются, например "Закон Божий в вопросах и ответах", "Православная мама", "Православный целебник". Еще несколько книг Владимира Зоберна, получивших широкое признание читателей, готовятся к выходу в издательстве ЭКСМО. Также интересно, что Владимир Зоберн занимается изданием православной литературы с 1987 года, когда это делалось подпольно, и выходили брошюры на скрепках - книжечки житий святых, сделанные в Москве большими тиражами. В девяностые годы Владимир Зоберн занимался книгоизданием при Донском монастыре, где выпускал православные книги вместе с иеромонахом Тихоном (Шевкуновым), впоследствии архимандритом - наместником Сретенского монастыря и знаменитым автором книги "Несвятые святые".

«Прокляты и убиты». Автор: Виктор Астафьев.

Первая книга романа написана в 1990—1992 годах, вторая книга в 1992—1994 годах. Роман не окончен, в марте 2000 года писатель заявил о прекращении работы над романом.

Название романа взято из его текста: сообщается, что на одной из стихир, имевшейся у сибирских старообрядцев, «писано было, что все, кто сеет на земле смуту, войны и братоубийство, будут Богом прокляты и убиты».

В романе описана Великая Отечественная война и исторические события в СССР, ей предшествовавшие, процесс подготовки пополнений, быт солдат и офицеров, и их взаимоотношения между собой и командирами, собственно боевые действия. Книга написана в том числе на основе личных впечатлений писателя-фронтовика.

Писатель поднимает нравственные проблемы. Это проблемы взаимоотношений между людьми в условиях войны, конфликта между христианской моралью, патриотизмом и тоталитарным государством, проблемы становления людей, чья юность выпала на тяжелейшие годы. Красной нитью через роман проходит идея о наказании Божием советских людей посредством войны.

Свойственные писателю философские размышления и описания природы контрастируют в романе с предельно натуралистичными описаниями быта солдат, живыми, нередко просторечными и диалектными диалогами персонажей романа, характеры и судьба которых разнообразны и индивидуальны. Как указывается в предисловии к одному из изданий романа: «Именно этим романом Астафьев подвёл итог своим размышлениям о войне как о „преступлении против разума“».

Несвятые святые и другие рассказы. Автор: архимандрит Тихон (Шевкунов) 

«Несвятые святые и другие рассказы» — наверное, самая знаменитая православная книга наших дней. Её составили короткие автобиографические рассказы, в большинстве своем, связанные с Псково-Печерским монастырём, где отец Тихон (Шевкунов) начинал свою монашескую жизнь.

Название «Несвятые святые» обозначает всех христиан: ко всем христианам Церковь обращается как к святым («святая святым»), так получается, что по отношению к «настоящим святым», «обычные христиане» — несвятые святые.

Сам отец Тихон (Шевкунов) говорит о своей книге так: «Практически все истории, которые вошли в книгу, я рассказывал на проповедях. Всё это — часть нашей церковной жизни. Проповедь… ведь и строится на осмыслении Священного Писания, на толковании церковных событий святыми отцами и на примерах из жизни. Студентам по пастырскому богословию рассказывал эти истории. Рассказывал братии, друзьям. И многие мне настоятельно советовали, а потом и требовали, чтобы истории эти были записаны.

В этой книге собраны реальные истории со всего мира. Одни вызовут улыбку, а другие заставят с трепетанием души сопереживать людям, чьи судьбы здесь упомянуты. Автор не пытается скрыть истинной натуры своих героев. Ему это не нужно, ведь цель этой книги проста – показать истинную природу человека, который сталкивается с определенными событиями в своей жизни и своими дальнейшими действиями влияет на их развитие.