2 мая 2021 года в собор преподобного Максима Исповедника был доставлен Благодатный огонь, сошедший в Великую Субботу в храме Гроба Господня в Иерусалиме. Прихожане и духовенство встречали его с особой радостью. В 15:00 в соборе была отслужена великая Пасхальная вечерня.

От доставленной святыни были зажжены свечи и розданы всем присутствующим. От розданных свечей были зажжены все лампадки в алтаре, все свечи в храме. Собор наполнился светом Благодатного огня, а сердце каждого - Благодатным Светом. Каждый смог унести домой частицу этого Благодатного огня.

Принесение Благодатного огня в пределы Русской Православной Церкви с 2003 года осуществляется Фондом апостола Андрея Первозванного. В Великую Субботу, в канун Светлой Пасхи 1 мая по уже сложившейся традиции и по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Россию из храма Воскресения Христова в Иерусалиме Фонд Андрея Первозванного доставил Благодатный огонь. Сразу по прибытии делегации фонда со Святой Земли в московский аэропорт Благодатный огонь был передан в храм Христа Спасителя, в храмы Москвы, а также представителям епархий.

2 мая 2021 года в день Христова Воскресения, взрослые и дети из воскресной школы храма Матроны Московской, в сопровождении иерея Александра Конашина, с подарками посетили детскую городскую больницу. Начали праздник с пения пасхального тропаря. Воспитанники воскресной школы рассказали стихи, пасхальную историю и подарили подарки маленьким пациентам детской больницы.

Отец Александр рассказал детям о празднике, его истории, смысле и традиционном атрибуте – красном пасхальном яйце как символе Воскресения Христова. Он пожелал им скорейшего выздоровления.

«Цель этого мероприятия – подарить радость о Воскресшем Христе детям, напомнить им, что двери храма для них открыты всегда, а также дать возможность проявить доброту краснотурьинцам в честь главного христианского Праздника» - сказал отец Александр.

Дорогие братья и сестры! Христос Воскресе! Всех поздравляем с праздником всех праздников! Желаем вам духовной радости, милости Божией и благодати!

Вот все мы и дождались самого главного, светлого и радостного события - Воскресения Христова.

Страстная седмица прошла как один, но очень долгий день. А днем в Великую Субботу собор Максима Исповедника наполнился толпой нарядных, торжественных людей, с пакетами куличей и яиц. Кулич – главное пасхальное блюдо, символическая отметка нового времени, наступающего вместе с Воскресением Христовым. Именно кулич является первой пищей для разговения.

В этом году крашеные яйца, куличи и пасхи в соборе преподобного Максима Исповедника освящали священники: иерей Александр Конашин, иерей Владимир Вотинов.

Преосвященные архипастыри, досточтимые пастыри и диаконы, всечестные иноки и инокини, дорогие братья и сёстры!

В сей нареченный и святый день, исполненный пасхальной радости и дивного света, из уст в уста, от сердца к сердцу передаётся жизнеутверждающее благовестие:

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Этими словами мы исповедуем непоколебимую веру в Того, Кому в Страстную пятницу предстояли у Креста, Кого вкупе с учениками и жёнами-мироносицами оплакивали, молясь перед Плащаницей. Сегодня же вместе с Ангельским Воинством, являя единство Церкви земной и небесной, торжественно возглашаем: «Днесь спасение миру, яко воскресе Христос, яко всесилен» (Канон Пасхи, ирмос 4-й песни).

Пасха Господня – ярчайшее свидетельство премудрости Божией и безмерной любви Творца к человеческому роду. Начало истории, как мы знаем, было омрачено духовной трагедией: падением прародителей двери Рая были затворены для людей, а страдания и смерть стали с тех пор неизбежным последствием греховности человека. Но, утратив общение с Богом – Источником жизни, люди не лишились Его благости и любви.

Вместе с тем, как пишет Николай Кавáсила, святой XIV века, «любовь Божия была безмерна, а знака, коим бы выразить её, не было» (Семь слов о жизни во Христе. Слово VI). Любовь обнаруживает себя в совершении добра ближнему и в готовности добровольно претерпевать за него трудности, стеснённость и даже страдания, и Спаситель являет и то, и другое. Воплощением Своим Он обновляет повреждённую грехом человеческую природу, Крестным же подвигом избавляет нас от власти зла. «Так мы получили жизнь во Христе, – заключает преподобный Ефрем Сирин, – Тело Господа вкусили вместо плодов древа…, праведною кровью Его омыты от проклятия и чрез надежду воскресения… живём жизнью Его» (Толкование на Четвероевангелие, 21).