250 подарков горожанам, у которых нет возможности провести светлый праздник Рождества Христова в семейном кругу — сейчас люди проходят лечение в городских больницах, доставили и вручили прихожане краснотурьинских храмов. Вместе со священником храма Матроны Московской отцом Анатолием прихожане 7 января посетили центральную городскую больницу, родильный дом, тубдиспансер и ковидный центр. Для врачей у визитеров были припасены теплые поздравления с Рождеством, а для пациентов – приятные презенты: сладости, мандарины, чай. Отец Анатолий, который уже более десяти лет каждое Рождество организует такие акции, считает, что самое лучшее, что можно сделать 7 января – это поделиться радостью с ближним.

– Господь пришел для чего? Чтобы всех нас спасти. И Он спасает чем? Своей любовью. Вот этот маленький младенчик родился, он призывает нас научиться любить. И когда мы делимся этими небольшими подарочками, мы отдаем часть себя, – говорит отец Анатолий. – Одним этим действием мы исполняем сразу две заповеди: помогаем ближнему и заботимся о спасении собственной души. Будем спасаться сами и тысячи вокруг нас спасутся!

7 января 2023 года Православная Церковь празднует Рождество Христово и торжествует, радуясь пришествию в мир Господа и Спасителя нашего, возносит хвалу и благодарение Богу за Его милость и любовь к человеческому роду. В соборе преподобного Максима Исповедника прошли праздничные богослужения: Божественную литургию и всенощное бдение возглавил настоятель собора протоиерей Андрей Лимонов.

За Божественной литургией отец Андрей прочитал прихожанам Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, поздравившего всех православных христиан с великим праздником Рождества Христова. А также Рождественское послание епископа Нижнетагильского и Невьянского Феодосия, временно управляющего Серовской епархией, в котором Владыка поприветствовал и поздравил паству Серовской епархии с Рождением Господа и Спаса нашего Иисуса Христа.

Возлюбленные о Господе архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

Ныне, когда Церковь Небесная и земная в соборном единстве прославляет Бога Воплотившегося, сердечно поздравляю всех вас с великим и светозарным праздником Рождества Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа.

Сегодня мы вновь обращаем наши мысленные взоры к событиям, произошедшим более двух тысяч лет назад в Вифлееме. Мы взираем на кроткого Младенца, лежащего в яслях в окружении Пречистой Матери, праведного Иосифа и пастухов, которым первым была сообщена весть о пришествии на землю Спасителя, и вторим Бесплотным Силам, прославляющим Вышнего Творца, чрез Единородного Сына Своего даровавшего мир и благоволение людям.

Святитель Григорий Богослов, раскрывая суть сего праздника, свидетельствовал: торжество наше — о пришествии Бога к человеку, чтобы нам возвратиться к Богу (Слово 38). Ныне воистину приблизилось к нам Царствие Небесное (Мф. 3:2): во исполнение древних пророчеств пришел на землю долгожданный Примиритель (Быт. 49:10), Младенец родился нам — Сын дан нам; и имя Ему: Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира (Ис. 9:6).

Возлюбленные о Господе отцы, братья и сестры!

С трепетом взирая мысленным оком благочестивой веры на пришедшего в мир Богомладенца Христа, припадая к Его колыбели и воспевая «Слово, ставшее плотью» (Ин. 1:14), от всего сердца поздравляю всех вас с этим великим торжеством!

Вместе со всей Церковью мы снова слышим эти хорошо нам знакомые слова рождественских песнопений: «Христос рождается – славьте! Христос с небес – встречайте! Христос на земле – воспряньте! Пой Господу, вся земля и с веселием воспойте, люди, ибо Он прославился!». Мы не знаем, сколько раз за свою жизнь мы произнесли и услышали эти слова, но мы чувствуем, что не можем пресытиться радостью, содержащейся в этом благом призыве встречать Творца Вседержителя, видимого ныне Младенцем, принявшем на себя слабость и немощность человеческого естества, «Который, подобно нам, искушен во всём, кроме греха» (Евр. 4:15).

Величайший пророк древности, богоглаголивый Исаия взывает: «Народ, ходящий во тьме, увидит свет великий; на живущих в стране тени смертной свет воссияет» (Ис. 9:2). Этого величайшего света ждали люди в условиях ужасающего мрака, наступившего после грехопадения. Солнце вставало над землей, но в его свете было видно лишь одно: как в грехе рождаются люди, как в суете проводят свои дни, как в страстях закостеневают и как умирают, так и не освободившись от внутренней тьмы греха. Люди ждали иного солнца, они ждали Того, Кто станет Солнцем Правды, Кто даст им свободу от греха и оправдание, Кто снимет с них вину и вернёт человека Богу, Создавшему его.